华小易

众所周知，天地人三才的观念在中国传统文化中由来已久，特别对中国的五行数术行业而言，更是如此。从道家“人法地，地法天，天法道，道法自然”的论述，及儒家尊“天地君亲师”，《奇门遁甲》中…

古琴， 琴棋书画四艺之首。古代文士大夫阶层历来崇尚 “君子左琴右书”, 可见琴是作为文人生活的重中之重。中国的琴文化有其悠久的历史渊源和深刻的理论体系。本篇旨在浅谈古琴文化的易学核…

一.传统文化   文化是一个民族标志，也是一个民族的灵魂。中华传统文化博大精深，源远流长，是历代中华民族能人志士的智慧源泉与精神支柱，是世界上唯一长期绵延不绝，从未中断过…

摘要：天环境气场，空间环境气场影响人，人也受人的气场影响，地理环境气场的重要性，宇宙时空不可分开的是一体的不是局部。
关键词：环境环境气场密码，人的气场密码，生气密码、综合气场六位一体，天人合一。
作者：杨俊山老师

太易玄空易卦风水是以六十四卦的架构为原理，从择日、立向、布局、断事都是用六十四卦来操作，以六十四卦的河图，洛书之数化成一体，拼弃各种神煞。卦易之数即以先天之数的生克关系论吉凶，以后…

摘要 本书从“象数易学”的“象数”逻辑的“象表意”、“象数表意”、“象形表意”的模型论的角度，探讨了“一阴一阳之谓道”所对应的“形式逻辑”与“辩证逻辑”的逻辑特点及缺陷，以及“时间为主，空间为辅”的“时空对应统一”的“时空观”（世界观）。特别是对“数理逻辑”的不可避免的必然性缺陷及“象数易学”的“辩证数理逻辑”的优势方面，进行了专门数理逻辑方面的探讨与某些证明。此外，还探讨了不为人们广为重视的“形式逻辑”对政治、经济、社会、科学等误导及误识的某些作用及影响，并举例论述了“象数数理”是如何来寻我“数理逻辑”本质统一的“同一性”问题和方法的；强调并提倡了“先天八卦”的“类化”表述，在“象数”表述系统和体系里的正确及合理性，以及其与“五行”本质“分类”定性学和“时间逻辑学”的“类集集合”相组合的“系统论”思想；突出强调了“时间”因素的准确确定，是对对应事物作出正确判断的决定性第一因素；分析并揭示了“数制”表述的某些对应表述功能及其某些“数制”在表述方面，必然会导致产生“不完全性”和悖论结果的可能性及其原因；着重强调了，事物“体”“用”主次关系之间的主次、重轻、急缓等的地位与作用——突出了思考、对待及处理一切事物时，抓住事物主要或起主导作用的重要性及必需性；……目的是为了：使大家对“象数易学”中的“象数易”、“科学易”等方面的认识与表述方法，能产生认识与理解上的质的飞跃，从而改变并尽量解决，历来儒家“义理”及“形而上”的空对空学风的推猜、想象、假设前提下，无任何原型模型（含公式）可依的误导及误识作用，由此从“象数”逻辑认识与表述的角度，还“象数易学”理性与感性和实践相结合的本来面目——为“马克思主义中国化”的理论与实践，提供合理可靠的优秀传统文化的哲理思想和认识与表述统一的模型、模型论以及其坚实的（时空统一的）依据和表述基础。

关键词 象数易学 延生易 本体论 形式逻辑（数理逻辑、A＝A） 不完全性 辩证逻辑（A≠A） 有机辩证统一逻辑 同一性 （本质）分类学 时间逻辑 “五行”本质定性逻辑 类集集合学 组合学 时空论 复合时空论

本文著者：张延生教授

自从参加了中华易学大会，给了我学习交流的机会，技术也是进步及大，借此机会，我想再浅析一下八字“用神”问题。何为“用神”？简单讲就是对日主起好作用的五行。用神为八字之魂，断事之键。如…

一、易象概述 《易传，系辞》说：“古者包牺氏之王天下，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”            观…

“周易”究竟是什么，数千年来中华民族只是信之用之，都公认《周易》是中华文化的根源，但是真正理解“周易”的人极少，只是宁可信其有不可信其无，正因如此，使得部分懂“周易”并能够熟练运用…

《周易》堪称中华文化的源头活水，是世代传承下来的丰厚的历史文化遗产。几千年来，易学深深影响中华民族的价值观念以及生活方式。随着时代变迁和社会进步，易学理论研究与实践活动不但没有淡出…