空间环境气场是极其精微的物质充满的空间,气场是微粒子的能量流、宇宙波、磁场引力、光波、电波、微波以及各种物质射线等超细物的融合物。
大自然的气场无处不在,无处不有。她的表现形式如:气场中的气息、气氛、气候、气质、气象、气味、气体、气血、气流、气度、气派、气压、气魄、气泡、气门、气力、气色、气化、气愤、气道、气节、气馁、气量、气实、气虚、气候条件、生气、死气、精气、神气、力气、人还有骨气、脾气、和气、戾气、名气、煞气、名气就是金矿等等。大自然有气场还表现在动物有气场,大地有气场、植物有气、山水自然均有气场,人是大自然的一部分,人同样有气场,万事万物皆有气场,在宇宙中气场充塞着所有的空间,被空间所包容。
自然界万物所有气场,先从天气开始,这个复杂综合气场,她的变化是一体的,也是有规律可寻的。天气和天时和空气相互依附。自然环境气场含有天时,天的时间与空间,空间中包含万事万物,其中也包括人。环境气场与人的气场形影相随的关系,人之气场是在风水天地大环境中的分式是一个分子而已,所以环境气场尤为重要。
《易经》是哲理之书,我们研究《易》知道易理来自于取象,取象取谁之象,象的前身是大自然,是大自然的空间所形成的,也是大自然所蕴含量的形象、意象、抽象。所以易之理告诉人们自然环境气场的重要性。也告知人们效仿大自然。
“天依形、地附气”是说天时依靠地形峦头的配合,地形峦头要靠生气的气场充溢。宇宙就是一个大自然环境气场的全局。“气行于地,形丽于天,因形察气,以立人纪”。生气充溢于地中,不论《易》早还是风水早,在我看来应该是风水环境自然现象存在(世界客观存在的),后才有《易经》。其实《易》是几千年的文化传承,也是古典的哲学。
《易》本身就是一本地理之书,不论从八卦的象还是从八卦变化后的六十四卦折射到人或物事等道理,其实天下道理相通的。八卦之象就是自然现象。如乾为天,坤为地,坎为水、离为火……等。一般书籍风水介绍重点是前后左右或八方、二十四方、或三百六十度方位,寻龙点穴,点穴只是决定下位,而上位时间气场是与其它五位是一体的,是不可分开的,因为气场是立体的,气场是整个空间的不能分开的。所以风水环境气场与人的气场是统一的也要和谐的。
上位的年气场、月气场、日气场、时刻气场(最快)寅发卯至环境气场最重要的上位及下位的变化(时间变化)。时间变化会为四季变化,导致上、下位空间环境发生改变,人们现在生活环境气场的改变也还是追求上、下位改变环境气场。
《易经》与环境堪舆和人的综合关系,告诉人要与天地环境合其德与日月合其明,与四时合其序,与鬼神(气场)合其,先天而天弗,后天而奉天时,从自然界外看一切,从宇宙太空看地球,再看宇宙一切的一切均源于气,地球被子大气层包裹,气场的能量源,太阳系在运转中向地球发射能量源,使地球在运动中产生天数种截是不同的气场。能量的变化时间与空间在不断运行变化中使地球上的气场分从大至小最后至细分化。如气分阴阳,二气再分行,再细分至太多种气场及生万物。从风寒湿暑燥热等再细六气再到人按能这些气场,再到气场之间的相互作用。星宿辉丽于天上,天地合一。风水家从峦头察其气之行止,可以福于人。《淮南子。地形训》曰:山气多男,泽气多女,水气多暗,风气多聋,林气多癃,木气多伛,岸气多肿,石气多力,险阻多瘿,暑气多夭,寒气多寿,谷气多痹,丘气多 ,衍气人细,息土人美,耗土人丑。此因形察色,以立人纪是为人造福,而作出这些观察结论,让人趋避也。
人是环境气场下的产物,环境造人,改变人,也是说环境气场的重要性。从外部立体空间大环境到人体内部环境均要合天地气场立体空间环境相融洽一体,才是人追求的最高境界。
人要追求所有的及非自然物的一切,仍然离不开气场环境,因为人的气场不仅融入大自然的气场(如建筑、太阳、月亮、星辰、声光等食物,用物电子产品等一些物)还融入人的气场。
天时环境气场一般不会被人重视,从大环境地球气场来说,不是一承不变的,因为地球是宇宙的一分子,地球自转也有她的轨迹,人是也球环境中的一分子,因此人必须随环境气候的改变,随时调节环境,既要适应环境(如冬天到了,天气变冷,不在不自觉的条件反射下及时添加衣服,这就是对环境的调节,冷暖自知,这是大环境大气候的人事。所以环境气场尤其重要。
《易》《乾》《彖》曰:大明终始,六位时成,六位的重要性(上、下、前、后、左、右)上位:空间环境,时间带动空间,下位空间环境,空间受时候影响,大地气场的变动也随之变动,大地气场的运动很少,不是一个人在很短的时间内能感觉到的,前是向也很重要,龙穴煞水向,意形天,后面是座山,左面是青龙位,气场对龙产生一定的影响,对气流的改变,对穴的影响,右是白虎位,右面的气场同样对穴产生气流改变,形成影响。
六位影响是相互的,也是共存的,再比如说:环境气场也不是一承不变的,六位的上位时空是随时变动的,只是我们不会一下感觉到而已。同时下位一动就不得了。(地壳运动,地震等)依次类推,穴的面动土同样对“龙”的气场造成改变,也就是影响所在的“龙”也是对建筑动土同样的道理,左右同样对龙位气流气场产生影响,形成改变,只是我们一般人的感觉器官没有明显,但时间会证明一切。
气场的改变如《易》中《坤》《彖》曰:至哉坤“元”万物资生,乃顺承天,坤厚载物,德合无疆……坤阴元气恰到好处起来了,万物都受到滋养,这是对天意的顺承,浑厚的大地载育着万物,大地美德接受阴阳的气场广阔无边,在大地怀抱中,万物茁壮成长,各得其所。另外《坤》之《文言》曰:阴疑于阳必“战”为其嫌,于无阳也,故称“龙”焉。其实是告诉人们四季气候变化,阴气旺盛到要盖过阳气,必然会大战一场,它自以为阳气已不存在,可以取代龙,但阴气虽盛毕竟是阴。其实地球的任何一个地方都是一样,比如赤道是地球的南北极的区分线,但她白天接受阳气,和夜晚接收到的阴气也会取得平衡。也是一种制约,再比如南极和北级也是根据季节变化来到另外一种平衡制约的两极平衡的时间相对较长。这是一个时间的概念,时间对空间形成的作用有阴阳而有生气,有生气就有生机,有生机就有生命,两极中也有生气的地方,北极有北极熊,南级也有一些生物,只是环境不同他所造就适应环境气场的生物种不同而已。有生命就有气场,我们的使命是调整气场,你的我的大家的,有生命就有气场,我们的使命是调整气场,你的我的大害的,任何从大环境至小环境至人及周围一切气场影响是相互的,因此,以人为本的气场是一个综合范筹,就样人的先天气场所及后天气场运行轨迹变化时间:
1、先天气场:人从母体受孕接受父母根基基因,接收大自然气场到出生时刻定格(宇宙定格来自大爆炸瞬间定格成型,人也一样)一切气场到祖荫等一切气场。
2、后天行运气场出生先天定格(八字、天时、地利、人和)到后天接触的环境气场(后接触至的天时、环境气场及另外人及其物品气场,环境逐一分析,因此气场环境尤为重要,人与自然和谐,还要人与其他人的气场相融洽,还有接触什么样的人,接触什么物,吃什么东西,饮什么地方水(人的气场密码是小宇宙,食物密码对人,人的名字密码含有五行之气,接触生活环境气场密码轨迹变化,到人死后回归大自然气场环境对子孙的影响等等(如孟母三迁,就是选择环境气场)
3、气场传递途径有很多种,如诵经也是一种气场密码的传递。符号也是气场密码的传递(字、画等一切物,还包括读书,看东西、思考气场密码传递,听是接收气场密码,人和大自然一样,人本身有感应接收气场密码功能,现科学信息光微波气场密码传递的穿透力。
名字的名气重要性:声音是气场传递的一种叫人名字传递信息,也是气场传递,气场传递因素很多,居家小区的,城小的,国家的,天地万物都伴随气场。比如文字也折射气场能量,灵气。有时候气场不能用语方,文字来表达。
气场信息的传递能导致人的气场发生变化,你的气场与生命中任何物品都有关,包括一切人及物及空间气场密码。
人的气场能量密码从出生气场层次就定格了,有的人在什么样的层次,也就是八字格局气场。所谓八字格局,其实也就是时间与空间气场的定格,出生的婴儿能量密码最为明显,用个陌生人气场去接触新生儿,陌生人的气场会感觉到婴儿,对婴儿造成改变,包括医生与护士。气场环境改变一个人的命运,所以人的气场很重要。
人体内的气场密码随着外在的气场改变而改变。气场的变化受人或其他人或物品影响,或时间的改变而发生改变。(如一个立体空间是0度,有人进入这空间发生变化),立体空间的媒介很多,如人生病就受空间媒体的影响。气场中人的气场最复杂,也太多种类。
气场气息,有生命就有气场,有气场就有气息,气场是在人,动、植物及天地环境身上的无形的精神符号。一个人的信念能量是有气场的(这个气场来自内部及外部环境的结合形成。)人的能量气场是可以改变的,如吃的食物密码气场等。生命气场密码与食物气场密码对人内部(体内气场)及外部环境气场密码导致对人的气场变化影响。
人活着就有空间气场,它是生命的保证,人的内心和行为又产生气场变化,气场变化决定着人们方向和成败,并为人们构建了一个人生环境,在此基础上有了命理学。
宇宙万物一是有形的形象,二是作用于物体变相的作用力,在宇宙中,我们人与人之间到处有这种无形的力量,这种力量大可左右宇宙的生成,日月星辰的有序动行,小可作用于人的生命运动,以及微小粒子的气体的转化。
例如:(金融危机是全球的某种气场,表面上与经济问题毫无关系,影响家庭,人与人之间的关系,以及一个人的成功与失败,人体与物质交换。有形和无形的两种形式,饮食,耳闻目睹都是有形的方式(看书、看电视,听一切声)而心灵信息的传递是无形的。气场感应也是无形,宇宙气场通过与人体气场相互感应,对人生命运动产生影响,并在一定程度上成为人的生命之源,生机气场是人的生命之源。
其实人们寻找气场环境中的生气就是地理中的寻龙,也是龙气不论大地山脉的气势如何,最后要点穴,(同样城市也有大动势,也是以战略看世界,看城市,看城镇,至村户全局
人是环境气场的一分子,我们所需的气场(生气)是环境气场及人或物气场的混合,最后形成的气质(气场中含有太多元素。
研究神奇的气场密码也是风水中的最高境界。想要气场变得稳定且完美,就得调整。人类需要与大自然相互依存。自然不属人类,但人类一定属于自然。
人类需与自然环境和谐
1、从出生年月时定格,定格是生命气场,还有精神气场,与环境相互关系。
2、居住环境空间气场对人的气场影响。
3、祖上阴德,阴室风水气场(接触大地龙气)对人传递的改变。
4、人在外部环境行走气场对人的气场改变(行运气场以驿马,人流动接触外部自然环境及人物的形成改变。
5、时间气场对人的气场改变(受地球运行大环境气场的改变,对人形成的改变)。
6、食物气场密码对人的内在气场的改变。
7、人与人之间相互的气场形成的改变。
8、物品对人形成的气场改变(人用的物品气场及周围信息物的)
9、工作环境场所气场对人的本身气场形成的改变。
10、高度对气场的影响,城市发展向高度,高度的变化气的运气使气变成阻力及背后的回气加上年运(地球在宇宙运行的轨迹)改变气场。气候、月令、日令、时令的变化。高度改变气运行一周360°的问题,对各角度的建筑物的气场都影响。
11、任何门派都离不开六位一体,不论形势派、理气派、三合派等一切派,均不出乎气场和范围。六位一体也是环境科学的统一)先从形势到理气,再到人的气场是环境气场的一部分是环境六位气场一体不可分开的密码。
从阴室下葬时间寻龙察砂看向点穴意形天,后三个字最为重要,也是不可分割的六位一体的内容相辅相承,丰富复杂,能达天人合一境界才是人类共同的追求。
从地球运转到一定空间及地球的时间定格,因此空间与时间是密不可分的,也是宇宙的概念。
要做到六位一体先从人的气场到物的气场密码,再加上时间加上空间环境山水、建筑物与人的六位一体融合才能达天人合一也是战略空间发展的必要性。
人是环境的主载(出生定格,地点,空间,环境气场)再加上人后天接触人和物及事,再加上祖荫(厚德载物)人要生存,发扬光大,首先象《乾》天行健君子以自强不息,接下来《坤》地势坤君子之厚德载物到……依次《未济》再续上《乾》周而复始,象天地合其序,日复一日才能运行下去。
上位空间气场也就是龙穴砂水向意形天,八个字中的天也就是我们平时所说的择日,过去有曰“不得真龙,得年月,也应富贵旺人家”。择日的依据是从堪舆二字考察,堪天道也, 舆地道也,天道与地道是时间与空间的结合配合,其实真龙也罢,时间也罢,归根结底是气场,是生机运行的体现,是人类能否尽快地接收到生气,生机对人形成的感应,形成反应也是生气对人的反应,反应生成也是“龙”(生气)气场与时空气场的结合。
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