“周易”究竟是什么，数千年来中华民族只是信之用之，都公认《周易》是中华文化的根源，但是真正理解“周易”的人极少，只是宁可信其有不可信其无，正因如此，使得部分懂“周易”并能够熟练运用“周易”的人被当作了高深莫测的神人，也有的则认为“周易”就是迷信，不可信。这里你不必有任何遗憾，在你真正了解“周易”之后，你就会懂得所有的一切都未超出“周易”的智慧范畴，所有的一切都完全符合“周易”所阐述的“道”和“理”，孔子晚年说“加我数年，五十以学易也可无大过矣”，充分说明了“周易”的博大智慧，今天由于历史的原因，“周易”尽管是汉字编著，原始版本部分文字已被篡改，并且对其意义的解释以及用法部分迷失于民间，认为“周易”就是一本算卦、算命、占卜的书，这些片面的认识，也是“周易”难于被人们真正理解的原因之一，旬子曰：“善易者不占”，有人说不占者并非不能占，是不必占也，现在科学不断发展和进步，通过众多有识之士毕生的不断探索，使得“周易”的博大智慧又重见天日。其实数千年的“周易”智慧，占卜、算卦只是其中的一部分，它主要是告诉人们怎样认识自然，适应社会、把握机遇、服从哲理。为人类的生存与发展指点迷津。下面本人以“周易”中的象、辞、数、变、占五个方面与大家分享“周易”大智慧。
一、象 “周易”中的象指的就是我们现代万事万物的象，这个“象”你认为它象什么就是什么。象就是看得见的物的形象描述，对于看不见的物体，我们一般人认为这些物体没有形状，所以无法用“象”描述，比如磁场、气场，虽然看不见摸不着，但我们却能感觉到它的客观存在，还有我们现在用的手机，就是通过电波的一种象来传递信息，这些看得见和看不见的物理和化学现象都属于“周易”中的象，“周易”用一横“—”表示阳象，用两横“- -”表示阴象，阴阳是万事万物的根本，这是世上最早的两个物象，“周易”就是用两个阴阳象结合事物的发展变化推演出8个象（即八卦），由8个象演变为64个象（即64卦），由64个象演变为《焦氏易注》的4096个爻象。
二、辞 辞就是我们现代文化所描述的辞句、辞语、文字。也是“周易”文字语言的描述，其主要内容就是对每一个卦象有语言文字的表述，现代汉语意义包括“形、音、义”三部分内容，字形的变化从甲骨文到篆字、金文、隶书、楷书直到现在的简体字，几千年历史已经发生了极大的变化，只有弄懂了“周易”中的“辞”就会认为与现代语言文字没有什么区别。
三、数 数说的就是我们现代中的数字、数学，一种量的表述，指的就是未来的一个定数，整个“周易”就是通过卦的形象，数的定量，辞的言语，三者综合描述世间万事万物及其发展变化规律，阴阳是万事万物的根本，一切皆由此而来。“数”也是指我们的时间和空间，时间转变角度，角度转变空间，以北极为天体群，就是一个有规律的运转体系，地球、月亮、木星、太阳等相对旋转，其磁场、光线、温度等也会发生相应变化。因此，不同出生时间、地点的人性格、形体、神态、思维、语言就会有不同，从而产生出了不同的命运。这就是时间和空间的“数”。
四、变 变就是万事万物的变化规律，表明万事万物没有一尘不变的东西，分久必合，合久必分，物极必反，否极泰来就是“周易”中的“变”。现在的军事、政治、经济、科技、医学、天文、地理宗教等等都是以“周易”为基础，到目前为止，“周易”文化深深地影响着人们生活中的方方面面，都公认“周易”的哲理，“周易”的变也揭示了整个宇宙万事万物的发展规律，形成了我们现在的“哲理”、“物理学”、“化学”等科学。
五、占 占就是我们现代语言中的预测，占卜不是迷信，历史上无数事实已经证明了占卜的真实性，当前我们国内也有众多易学占卜专家都充分论证了此事，1964年毛泽东衡山问卦一事史书上也有记载，现不少国内国外的科学家都在研究占卜奥秘，进一步证实它的科学性，天气预报之所以能准确预报天气变化，是因为我们通过科技手段观察到了“云层风向”等气候变化的规律，从而依照这些规律进行推演事物的发展状况，寻求一个规律，找出一个定数，这在历史上已经得到了无数次的验证，《史记》、《左传》、《三国志》等等众多史书都有明确记载，就算有些人不能精准预测，这并不是“周易”的问题，而是占卜者本人学术水平问题，违背了周易的哲理。孔子又曰：“不诚不占，不义不占，不理不占”，说明占卜是有它的条件，占卜就是我们现代科学的形象思维和逻辑哲学“周易”，告诉我们不能违背这个“理”，不得违背自然规律。
只有认识上述象、辞、数、变、占五个字的深刻含义，才会对博大精深的“周易”有个整体认识，才会认为现代科学确实离不开“周易”。
作者：欧阳秀礼
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