目录：
1、传统易经文化理论渊源；
2、探讨《“太上祖老”年运易数》年运发展新的思路；
3、演变时间启合发展；
4、时空拓展在三维四面体图一：“太上祖老”神奇的3、6、9数；
5、时空拓展在三维四面体图二：五行的出处；
6、时空拓展在三维四面体图三：形成严谨的数字公式——《中国八柱六爻》。
附录一：作者简介；
附录二：《“太上祖老”年运易数》的著作权。

作者：唐沂泉，周易协会常务理事、高级研究员，国家自然应用学科专业高级工程师。

作者：应毅军老师，现居上海，著名易学专家，中华易学大会专家委员会委员；中国的传统文化中任何一门学问或学派的生成与发展，都有其相对应的理论依据为支撑点。中国的各类数术同样有相应的理法作为支撑，或者换个角度讲，运用中国的各类数术时，必须严格遵守相应的理法原则。紫微斗数理法原则归纳起来大约有九条。

作者：杜明锦， 导师：杜冬野。新中国初期毛泽东主席对留学生说你们是“早上八九点钟的太阳，希望寄托在身上”，毛主席鼓励学生这几句话激励了一代又一代国人，立志报国，也让当时一穷二白的中国让一代一代创造奇迹，让今天的中国立于世界巅峰，回首今天我们在看一下东方圣人伏羲的八卦图就会发现，古老的中华先贤在远古就在教育我们国人如何实现爱国情怀，再过二十年你们自己突然明白一个事就是现在的不学是你们终身的遗憾，好好学习，天天向上，自我开拓进取是我们古人就给我们灌输爱国思维的源泉。

作者：杜冬野，易学专家，中华易学大会专家学术委员会委员
许多人、甚至中国国内许多学者一谈到风水就归咎到迷信，要用 科学的角度看风水就比较有哲理，就像数学老师教我们两条平行线永 不相交让苏联的科学家罗巴切夫斯基用实际理论证实说在一个二维 面上，没有真正的平行线，从这里不难理解，风水谈的有些理论，看 不到但是确实存在的一样，《周易》、《易经》5000 多年至今依然 魅力不减传承下来，既有他的理论基础，更是有我们尚不了解精髓， 用科学的角度学习风水，树立正确的思想观念，弘扬风水文化是长远 的不懈的文化传承

作者：应毅军老师，现居上海，著名易学专家；紫微斗数的坚固基石是中国天人合一的传统哲学思想。《紫微斗数》（4卷本全书）将天上的南斗星群、北斗星群、紫微垣群星及其它星曜，用来象征或映照人的一生遭遇，即将人的出生年月日时用群星的方位角度排列出来，研究它们相互间的感应。所谓“斗”，是指南北斗等诸星；而“数”，是指命数、天地阴阳之数，或可作易数、理数等解释。由于星斗的分布依紫微星为准则，紫微定位则南北斗十四星亦定位，所以称为“紫微斗数”。为何用紫微星为定位准则，而不采用人类居住地球所在的太阳系主星—-太阳定位？这是一个有关紫微斗数天象特征的问题。

作者：应毅军老师，现居上海，著名易学专家；中国五千年来的传统文化包括以“易”为首的中国传统智慧。“易”是中国传统文化的源泉。从“易”中孕育了道学和儒学，三者构成了中国传统文化的骨架和主流。诸子百家则是中国传统文化的分枝与枝节。

摘要：《易经》包含的哲学思想博大精深，对现代行政哲学的研究仍有借鉴意义。 而在新媒体环境下，新媒体的广泛受众是社会层次公共关系建设不可忽视的重要部分。 对社会层次公共关系的发展而言，可谓机遇与挑战并存。 以《易经》泰、否两卦的行政哲学启示为例进行分析,对新媒体环境下社会层次公共关系策略选择具有重要意义。
关键词： 行政哲学；新媒体；社会层次公共关系；易经

作者：孙茂勇
《易经》是阐述人和自然关系的一门应用艺术。宇宙，在天上，呈现出日月星辰、昼夜以及季节气候等现象，在地上，形成山河、动植物等各种形体，产生错综复杂的变化。而宇宙的动静变化的规律，在动则刚毅，静则柔和的阴阳之道的牵引下演绎着

作者：唐沂泉，周易协会常务理事、高级研究员，国家自然应用学科专业高级工程师。