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易学与时代

中共中央十七届六中全会指出:“中国共产党从成立之日起,就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,又是中国先进文化的积极倡导者和发展者…”“当今世界正处在大发展大变革大调整时期,文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显,维护国家文化安全任务更加艰巨,增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫。”

中华民族历史悠久, 易经文化源远流长博大精深,是帮助人类安邦治国重要文化之瑰宝中华文化是中华民族的灵魂和脊骨,是中华民族传统精神与时代精神的强强融会。它包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、革命精神、改革精神和开放精神等社会主要方面。进一步建设和弘扬中华文化,是推进中国现代化建设和中华民族复兴大业的需要。
中华易学融会古今,是民族传统精神与时代精神的整合,中华文化从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。中国古代哲人通过观测宇宙的变动不居,提出”天行健,君子自强不息”的思想。自强,包含民族的自强和个人的自强两个层面。不畏艰难困苦,不屈服于任何压迫者,是中华民族的本色精神。一部中华民族的发展史,就是一部中华民族自强不息,百折不挠地与生存环境抗争,与内外邪恶势力抗争的历史。自强不息,不仅是指在常境和顺境中的奋斗,更是指在困境和逆境中的奋斗。全会精辟务实的指出,“增强文化的软实力”,没有实力的文化是空的,其生命力也不会久远;而易学软实力的提升,需要真正的提高易学理论和实践水平,只有水平高了,自然就综合繁荣了,所以易学行业工作者和研究者要获得认可和成功发展,最重要的就是要提高技术水平,增强实力。

《易经》是中华民族传统文化的瑰宝,炎黄子孙的骄傲,是一项优秀的文化遗产。古代把它称为天书,春秋之前,只有贵族的子弟才可以入学,才可以有书籍,教育和文化与平民百姓基本不沾边。《易经》作为一部古老的经典著作,随着私学的兴起,逐渐成为普遍人可以阅读的著作,并位居四书五经之首,成为古代人士必读的经典。从表面上看是一部占卜、预测之书,但是从卦序、卦名、卦象、卦辞、爻序、爻辞、爻象、断辞以及其推演过程等方面分析,其中包含着中国传统道德的哲学思想和原理,其内容博大精深,影响广泛而又深刻。《易经》天人合一理念孕育了中华民族的性格,即时其中的占卜之学也体现了避凶趋吉的处世智慧。《易经》包含了人生的方方面面,涉及天文、历法、数学、水文、地理、环境、政治、音律、经济、军事、道德、民俗、教育、艺术、哲学、外交等众多科学领域。同样也可以用来指导我们的人生。《易经》不但给你一些生活的建议,还教会你做人做事的方法和原则,揭示了宇宙人生的真理,它会让你在生活中少走弯路,避免误入歧路。《易经》以自己独特的方式把自然界这些发展变化规律渗透到自己的预测理论体系之中,把自己的理论体系置于正确的、科学的宇宙观指导之下,为其预测的科学性、准确性奠定了坚实的基础。追溯《易经》中包含的哲学原理有助于我们对《易经》的理解,准确的预测将要发生的事情,也有助于我们揭开《易经》的神秘面纱,纠正唯心主义的不全面、不客观认识。《易经》通过卦名、爻名立论,通过卦辞、爻辞论述事物的发展变化,通过断辞指导人们吉凶趋避。哲学原理就包含其中,现代唯物主义者也不过如此。

面对变幻莫测的人生,有谁不曾渴望获得那神奇的预知能力,从古到今,有无数有着极高智慧的人为了实现人类这一梦想做出了巨大的努力,有的甚至为之倾注了毕生的心血。于是有一些智者,则凭籍他们超然、卓越的智慧,洞悉宇宙变化的奥秘,创立了通过特殊推演技术与方法而预知未来的预测学体系,从而让掌握了推演方法的每一个人都可以预知未来。《易经》专为帮助人们准确地预知人生将要发生的变化,指导人们遵守变化之道,为不可避免的未来事件做好预先的计划,以正确的行动方式成功化解一切将有可能发生的灾祸与厄运,摆脱冥冥中命运无奈的束缚,成为自己命运明智的主宰者,最终赢得来自生活的丰厚回报,得以享有美满幸福的人生,对于那些渴望把握命运创造人生新境界,希望拥有令人惊叹的预知能力的人而言《易经》无疑是真正的无价之宝。《易经》的始终观其深刻程度、影响广度和对立统一,一样可以称之为规律。自然界的万物从哪里来并不重要,重要的是产生以后,无一不是无条件的走向死亡,西方哲学偏重于论述从生到死的过程,没有注意从死到生的过程,没有产生有无相生的始终观。

世界是物质的,这是西方哲学唯物论的最基本观点。中国道家哲学认为世界是由道生成、组成的,二者同质而异名。《易经》中体现这一观点的方法独特而且实用,全面而且深刻。

唯物论的观点不仅在卦名中得以体现,在爻辞中也有体现。六十四卦随便拉出一卦,分析其六个爻辞,也有物质在其中。如否卦,初六:拔茅茹以其汇,有手有草;六二:包承,有用于包裹的布之类的物质;六三:包羞,同上;九四:有命无咎,有生物在其中;九五:休否,有人有木在其中;上九:倾否:有人有家具(贝)在其中,有人怀疑,文字本身就是物质及其现象的代名词,这样分析还有什么价值,其实这正说明《易经》是以物质为基础的,是立足于唯物论的。《易经》六十卦、三百八十四爻,分别代表着自然界的万事万物,无论从哪一卦哪一爻开始变起,都可变出所有六十四卦。通过这种关系,把本爻所代表的事物和天(乾)、地(坤)、日(离)、月(坎)、山(艮)、泽(兑)、风(巽)、雷(震)及其他各卦爻所代表的事物普遍联系在一起。《易经》用自己独特的方式,充分体现了自然界普遍联系的观点。

《易经》中重德的人生观被孔子以及学派后人充分认识和重视,《周易》象辞、文言、系辞、说卦、序卦、杂卦,主要是对重德的人生观进行阐述。“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子厚德以载物”、“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”、“善不积不足以成名,恶不积,不足以灭身”等警句都是深刻的写照。由此可见《易经》是一本教人进德修业、树立正确人生观的书,不明确这一点专要求卜筮,其预测水平永远也不会提高。只有注重德的修养,你的预测能力才能提高,有德才能有道,道德越高深,预测能力就越强,也越精确。以上论述主要是把《易经》的哲学思想、预测的相对准确性,尽人事、顺天道。《易经》的宇宙观、终始观、唯物论、发展观、联系观、人生观、案例、数理互通等内容进行简单概述。《易经》中还包含一元、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫等其它更为深奥的学说,有待我们后辈更加努力的去钻研探索。

当今《周易》之学再兴热潮,将易经的中国古老传统文化推向全人类,越来越被人们和有识之士所认识。易学为人类获得了价值,有缘者命运获得了变化和生肌。与天地和谐健康天论之乐,这是我国一部古老的易经文化经久不衰的服务于人类,宏扬于整个宇宙世界。《周易》中说,”穷则变,变则通,通则久”。中国历代有作为的政治家和思想家都反对因循守旧,泥古不化。为着推动社会的发展进步和促进国家的强盛,,当代中国以建立社会主义市场经济体制为总体目标的改革,更是一场以空前未有的规模和深度在中华大地从来没有这样深入人心并展示如此强大的生命力。在中共中央十七届六中全会指道下又迎来了中华先进文化大发展大繁荣的新时代, 中华文化五千年的传承又可在此大好形势下得到弘扬。

作者:任文然老师

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