调整风水,先看峦头,再辨理气——风水调整初探

风水,即住宅基地或坟地周围的风向水流等形势。《葬书》云:“葬者乘生气也。经曰:气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”

风水,有阳宅风水和阴宅风水之分,其不同点是:阳宅为住人的处所,阴宅人死归葬的坟墓;而其好坏的衡量,美丑辨别之水准是相同的,归纳在一起,就是十个字:是否龙真,穴的,砂环,水抱。

说具体一点,那就是龙要起伏转折,屈曲逶迤,有胎息,有入帐,有出帐,降势有五气,行度有运气;束气清真,主星特起,孕育清楚,四落分明,即过峡有束气,入首有化气,作穴有生气;四势朝明,风藏气聚,开口开手,排衙唱喏,朝揖拱卫;流水弯环悠扬,清澈沉凝,止聚有情。此为真龙,正穴,环砂,抱水;反之,则无所取也。

风水术,把风水理论恰到好处地运用在日常生活中(当然,这是指高明的风水师),进行环境策划,格局设计的一门实际操作技术。

风水调整,则是为了适应新的情况和要求,“集地质地理学、生态学,景观学、建筑学、伦理学、美学等于一体”,使人与住屋,与整个自然环境融为一体,从而获得心理上的平衡,达到天人感应的效果。

风水调整,大体可分三种情况:一、整体变化,对环境重新规划;二、环境未变,对整体格局重新布置;三、对某些格局重新布置。

阳宅是这个理,阴宅也是这个理。

下面,以实例来说明这个理。

赣南某乡村,山环水抱,景色宜人。龙自三十里外来,廉贞发祖,巨石巍峨,海拔1200多米,鸟瞰兴(国)、赣(县)、万(安)、泰(和)四县交界之地;辞楼下殿,穿帐出脉,长行,转折,过峡,逶迤而至。

少祖山再起顶落脉,又开帐,……起伏转折,束气,入首,金星大开面,两边水,土星为兼为衬,中偏左向前,斜行延伸渐至平坦,近公路开一大窝,山脚为公路。

巽巳方有水自2公里外来,与随龙水交汇于丙午方,成一渊潭,水聚潭中,潭水深约2米,就势拦水作坝,坝水左右分流,浇灌农田近千亩,坝高2米多,坝下水流清澈弯环,庚酉方与大河水交汇,辛戌方为外水口,罗星面北,狮象守门,关拦紧密。

离水坝约100米处,建士木房一栋,卯山酉向,走戌口。明堂宽约500米,明堂外向峰(坤)一字横拦,朱雀山耸拔翔舞成五虎下山之势。乾方起一高峰,太阳金顶,飞鹅降势,气势雄伟壮观。

上世纪七十年代造。建房后,该房主办事还算顺利,家庭状况也平平。

八十年代未,主人慕名请我去为他家作风水调整。

此地:左水倒右,出戌辛方,立卯山酉向,为乙丙交而趋戌自旺用,以“三合”是理论分析,理气合法无可挑剔;卯龙入首,金星起顶开面,入手贴于息星之本体也为金星,主顶与入手连成的直线与卯山成45°角,山后面是梯田成片。

“有人说,要立甲山庚向;也有人说,大门改成乙山辛,配丁向门楼。你看,怎样才好?”午饭后,主人直截了当地问我。

“细观八国之周流,详察五星之变化”,“相山亦似相人,点穴尤如点艾,一毫千里,一指万里”。举足轻重,我不敢贸然作答。

下午,主人陪我去登“后龙”山;第二天,又到前面、左右两旁山上,我一一作了笔录。于是,我便渐渐清晰起来:

“立向贵迎官就禄,作穴须趋吉避凶”,“宾主趋迎者,情意相孚”,“耸于后必应于前,有诸内必形诸外。欲真的,远朝不如近朝;要识生成,顺势无过逆势。多是爱远大而嫌近小,谁知迎近是而贪远非”。——《雪心赋》

“第一义须识龙身行与止,第二言来脉明堂不可偏,第三法传送功曹不高压,第四奇明堂十字有玄微,第五妙前后青龙两相照,第六秘八国城门锁正气。”——《青囊奥语》

“龙之去处以局辨,龙之偏正以堂辨,龙之真伪以座辨”。 ——《灵城精义》

——卯酉,乙辛两山向,均坐后无靠,堂局偏斜,空旷。从峦头上考虑属弊多利少。要改!我试着把罗经转成艮山坤向,再转过身去把前后左右,上下高低,移步换形,审视后发现:立艮山坤向,堂局方圆得体,整齐规则,人立堂中有一种神清气爽,心旷神怡的感觉;入首主顶金体分明,后靠得力;罗城周密,三门开阔,五户闭藏;来水(左)方可建一个较满意的门楼。

看了峦头,再辨理气。这时,原来的辛戌口变成了酉口。

卯龙酉口,夫妇正配,符合杨公(筠松)《青囊经》中“布八门”(消水与来龙同一父母否)的操作规程;从粗象上说,乾坤艮巽子午卯酉天元一气,从细象上说,艮中明夷(三运禄存)与卯中之同人,酉中之师(均为七运破军),又是一卦纯清;乾峰与向峰(坤)兄弟比和(比和人才发科场);左方离水属贪狼水(贪狼星照发文章)。七运建造,正是天时、地利俱全。

我以书面形式,向主人郑重其事地提出建议:重新布局,拆旧建新,改立艮山坤向!

心有灵犀一点通,英雄所见略同。

第二年,主人便拆旧建新,把卯山酉屋改建成艮山坤屋。自此以后,主人办事越来越顺利,家庭生活一年比一年提升。

去年,我去他家作客,发现他家里冰箱、液晶电视、太阳能热水器等一应俱全;儿子大学毕业后,在县直机关工作,儿媳妇在县城某小学当校长,孙子品学兼优、快小学毕业。

风水,是客观存在的,是“人与环境”的互动,是天体运行与地理形势对人产生的综合磁场效应。

合理布局,才能使气场更加稳定,使信息更加凝聚,使室内的能量更加充沛,使吉的隐态信息激发出来转化为精益的方向,而产生效益,使天、地、人和谐生存。

要达到如此完美的效果,本人认为:调整风水应先看峦头,然后再辨理气。正如《雪心赋》所云:“若有生成之龙,必有生成之穴。不拘单向双向,但看有情无情;若有曲流之水,定有曲转之砂,何用九星八卦,只须顾内回头。”

作者:江西兴国杨筠松风水文化研究委员会  学术总监 胡胸栋

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