浅谈土之生化

五行生克制化,乃宇宙大道。金木水火土,为人们所熟知。然而,土长生于何方,有无化绝情况,笔者将提出自己的观点,论述于下,供同道参阅。

燥湿同途,生长于申

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先天八卦为体,后天八卦为用,包罗天地,蕴藏万物。现以后天八卦而论,土居艮坤。显然,艮为燥土硬土,坤为湿土柔土。因而,有些易学 研究者,则对土长生于申的古法,提出了疑议,认为寅中有火又在艮宫,故燥土戊戌未应 长生于寅;申中有水又在坤宫,故湿土已丑辰应长生于申。对此,笔者不能苟同,分析于下。

五行生旺墓绝,为历代易学先贤们在实践中总结出来的法则。其中,木火金水之生旺规律,最为精确。惟有土之生旺墓绝,令人费解。以土之生地而言,据《节气歌》所云:“孟秋已七戊三朝,三壬十七庚金备。”又“申为坤,坤为地也。”在九宫八卦中,土寄生于坤宫,如右图所示。由此可见,戊已土同出于申,不可分割。

另土寄生于坤宫的格局,符合自然规律。在四季更递过程中,寅卯辰三会木局为春,巳午未三会火局为夏,申酉戌三会金局为秋,亥子丑三会水局为冬。依次形成了木火金水,而土居中央。其中,春夏相生,秋冬相生,而夏秋相克的局面。为了化解夏秋火金相克的矛盾,故将土置于坤宫申位。由此形成了木→火→土→金→水循环往复,生生不息的自然状态。

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火土相生,焉能化绝

五行生旺墓绝,在六爻纳甲筮法中,至关重要,是判断用神旺衰强弱的关键之一。以古法而言,木生于亥,旺于卯,墓于未,绝于申;火生于寅,旺于午,墓于戌,绝于亥;土生于申,旺于子,墓于辰,绝于巳;金生于巳,旺于酉,墓于丑,绝于寅:水生于申,旺于子,墓于辰,绝于巳。显而易见,木火金水至绝地,确系强弩之末,受克泄耗,已至极限,故化绝无疑。唯独土之绝地,火土相生,岂有化绝之理。请看下一卦例,予以验证:

一九九三年农历二月二十四日,某人求测葬父吉凶,卜得归妹之睽卦,卦象如下:

癸酉  乙卯  丙申  癸巳

雷泽归妹            火泽睽

父母 ×庚戌应 巳火   官鬼 ·已巳 青龙

兄弟··庚申          父母 ·己未 玄武

官鬼 ·庚午          兄弟 ·已酉 白虎

父母··丁丑世        父母··丁丑 螣蛇

妻财 ·丁卯身        妻财 ·丁卯 勾陈

官鬼 ·丁巳          官鬼 ·丁巳 朱雀

分析:父母爻戌土动化巳火为用神。笔者认为:戌土化巳火是以生论,还是以绝论,其结果会有天壤之别。无可非议,火生土乃五行之正理,故应以回头生论断此卦。

1、父母爻丑土持世,戌土动化巳火而回头生。在本卦中巳火是关键,它化解了月令卯木对戌土的克力,使之绝处逢生,从而加强了父母爻的力量。

2、父母爻戌土发动,刑动世爻丑土,刑起旺土,又得日辰长生,时辰相生,青龙化生,螣蛇助势,致使父母爻过旺为忌。故断曰:葬父不吉,有克子伤财之象。

3、信息反馈:事实正如所断,在葬父四十天后,其妻患鬼病十八年,到处治疗,无以治愈,现已去逝。

综上所析,在六爻纳甲筮法中,土有旺衰,遇火逢生,阴阳一体,燥湿同途。由此可见,土长生于申、无化绝之理,毋庸置疑。

作者: 杜永圣老师

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