五千年文化风雨兼程 华夏文明星火相传 / 张孝宗

文化兴则国家盛，在经济腾飞的新时代下，文化复兴正面临一种巨大挑战。

因为从上世纪末到21世纪初中国传统文化一直被淡化，西方资本主义文化及西方宗教对我国各领域渗透特别强烈，一味淡化中国优秀传统文化，来达到用西文化统统治中国，西方反华势力不用枪炮侵犯中国，而是不惜余力用文化侵蚀方式，及其它经济制裁来打压中华民族伟大复兴，使我国几千年来的优秀传统文化受到了前所未有的冲击，特别是对我国留学生及出国人员，有一部分人沦为他们的传播工具。大肆宣扬西方文化，藐视中国几千年以来的本祖文化，就连月亮也是西方的圆。

为国家及中华民族造成了不可估量的损失，面对这种扭曲行为，结合当前形势，我们一定要紧跟时代步伐，掀起文化复兴高潮，中国有五千年文化文明史，风雨兼程，经过了岁月的沉淀和洗礼、也经过了各种社会状态的考验，能传承至今岂非容易。所以我们中华民族一定要把优秀传统文化学习好，传承好。

作为一名传统文化的传播者和践行者，怎么做好这件事，责任重大，历程艰辛。以目前形势及状况，并不是全体国民都参与其中，主要是由于西方文化影响极深，使文化传承以星火之势在缓慢行进中，我也曾多次参加一些民间团体及学术座谈会，与会专家及学者对当前文化复兴及怎样学习和传承传统文化提出了许多建议，不久的将来必然会燎原祖国大地。

天佑中华，不过是星火相传的结果。文明的火种，从来不是靠天意点燃的，而是靠一代又一代人，用我们的信念和实际行动一代一代地传递下去，只要我们愿意为这片土地付出，文明的火焰就永远不会熄灭。华复不灭，薪火相传，这份传承，不是靠运气，而是靠每个普通人的坚持与热爱。

五千年风雨兼程，中华传统文化之所以能延续至今，正是因为总有星火相传。我们每一束微光都是文化及文明延续，我们坚定决心要做一名传递星火的守护者，更要做一名传递星火的传播者，使中华五千年文化能永远燃烧，照亮后人。赓续发展和创新应用，把中华优秀传统文化挖掘好、学习好、传承好。

薪火相传，我们不光是传承传统文化，更要讲好每一个鲜活的故事。从娃娃及学生抓起，在学习传统文化的同时，又要讲好近代革命史，勿忘历史，讲好每一个民族英雄故事，让中华民族牢固树立爱国主义思想教育，从我做起，从小做起，用一代人或者几代人的努力，把中华文化根植于祖国每寸土地，仍至推向世界。

《易经》又称《周易》，是中国传统经典，群经之首，大道之源。它经历上古三圣，世历三古，伏羲画八卦，创八卦。文王演周易，形成六十四卦，作卦辞。孔子作十翼，从古代到现代易经升华为哲学经典。它提出的核心思想就是三种：也就是三易阴阳。变易是万物恒变无永恒不变之物；不易是变化背后有不变法则（即阴阳的平衡）物极必反的哲理；简易是复杂规律可由简单符号概括，大道至简的方略。

从哲学的角度来说，奠定了中国朴素辩证法天人合一思想。从文化角度来讲，它影响了儒家、道家、中医、环境、兵法、经济等领域。在实际应用方面，它用于决策、管理、修身的思维工具，用最简朴的话说就是贯通天地，讲阴阳变化，天地运行规律的。

《道德经》即老子五千言，它的结构由八十一章组成，共五千字。道经三十七章讲述了宇宙本源；德经四十四章讲的是修身治国。老子道德经是在周易为基础框架下所描述构成的几个核心思想，即道的本体，也就是万物本源先天地生，无形无名。道生一，一生二，二生三，三生万物。德即应用，人顺应道的品性，上善若水，利万物而不争。又说无为，即不妄为，不忧民，无为而不为。从辨证思想上说，有无，祸福，强弱相互转化，以柔克刚，是弱者道之用。

它对人类社会产生了极大的影响，包括哲学、政治、军事、文学、养生、天文、修身治国等。用简单的话说就是天道无为、顺应自然，辨证大道。

《论语》，它的作者也并非孔子亲笔所作。而是孔子弟子及再传弟子整理记录孔子言行，师徒对话而成，它成书于战国初年。《论语》是两千多年前的中国人修身治学处世核心典籍。它的核心思想就是仁，仁是全书的根本，仁的根本准则是已所不欲，勿施于人，外在规范就是礼，克己复礼为仁，用礼仪来约束自身言行。为政思想体现在为政以德，主张仁政、爱民、反对苛政。在修身治学方面提倡学而时习之，温故而知新，学而不思则用，思而不学则殆的道理，强调自省，如吾日三省吾身，吾身的方针，由道是：君子喻于义，小人喻于利、见贤思齐、见不贤而内自省。并提倡中庸处世的方略，过犹不及，行事中正平和，不偏激，不极端。用最简单朴实的话来说，论语就是讲入世做人，修身治国、伦理秩序的。

《礼记》则详尽记录了周王朝及秦汉之前的政治典制、各类名物制度、以及涵盖冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、宴饮、文际、朝拜、聘问等诸多礼仪。全面系统地论述了儒家的社会政治思想，天道人伦观念，心性修养的办法和准则等内容，体现了儒家思想的核心精髓和价值观念。

而《中庸》的核心释义则是不偏不倚恰到好处，是内在本心与事物本质的平衡，为日常恒常的行为准则。它的核心思想是天命乃性，中和诚实，做到至诚尽性、天人合一。又说出了时中这个动态合宜思想，做事应随时机，精准把握分寸的道理。而不是无原则，不作为，当老好人。所以教育人们要平衡、谦逊和包容，但也要创新和稳定，在情绪上要平和减少内耗，达成身心和谐的目的。

我们现在探讨古代人文精华，但也不是事事照班，要吸取精华去弃糟粕，使优秀传统文化能更深入心，但我们还要赓续发展和创新应用，把优秀的传统文化学习好，应用好，传承好是我这代人乃至后人义不容辞的责任，让我们的子孙后代永远传递，让中华文化薪火永传不息。

本文作者：张孝宗老师，河南洛阳人，著名易学文化专家