姓名学的灵魂与生辰八字中的用神

现今社会上有很多易学大师,起名师大多都用五格剖像法进行姓名策划,先看看生辰八字中缺五行中的哪一行,把残缺的这一行按照五格剖像法的要求代入五格三才。其实就是要求天格、人格、地格、外格、总格,全部数理占吉利数,天、地、人三才配置要相生,不能相克。再根据十二生肖分别与汉字和偏旁部首的喜忌,还要参考字型、字意、发音等等。

五格剖像法看似完整,其实缺少灵魂,那么姓名学的灵魂到底是什么?我可以明确的告诉你,姓名学的灵魂就是当事人生辰八字中的用神,那么什么才是生辰八字中的用神?待我慢慢告诉你,用神是四柱预测学中的核心问题,四柱预测学分八个部骤:一、排四柱八字,排大运流年;二、判断日主旺衰;三、辨别格局;四、选择用神;五、定命局喜神与忌神;六、综合判断五行之气的运动着力点;七、判断吉凶祸福;八、趋吉避凶。选择用神是四柱预测学的灵魂,同时,也是姓名学的灵魂。

四柱预测,八字命局中五行以“中和”为贵,若一个八字,它的五行不偏旺,不偏衰,则可以不取用神,不管行运于何年何月,只在太岁流年,不患天冲地克(天冲:岁运的天干与命局的天干互冲,地克岁运的地支与命局的地支发生互克)而改变原有命局的五行关系,大都不会变得太差。好像一个身心健康的人,只要三餐正常,不用吃补药也是会很健康的。如果一个有八字中某五行偏强或偏弱,这个八字就“有病”,有病主要用“药”来医治,这个医病的“药”,命学上就是“用神”。例如:某人个性太强,或是太喜欢说话,我们不是要找一个他最害怕的人来管束他,或是找一个比他更会说话,又说的有道理让他听得进去,心服口服的人来开导他吗?或是找一个比较软弱的人或喜欢听人说话的人来听他说话,让他有机会尽量的发表。这些能约束他或能让他发泄的对象,也就是八字中所谓的“用神”。又例:某一个人比较怕生,不敢和陌生人见面,我们要找出他怕生的理由,来开导他,或是用鼓励的方法,激将的方法,让他能站起来,去面对他应该面对的人或事,这种用开导、鼓励、激将的方法,使一个人坚强,正常起来,在八字命学上便是“用神”。

假如一个八字的五行有偏旺,或偏衰的现象,我们便要找“用神”,如果能在他的八字中找到一个强有力的用神(有其它的干支生扶,又不见克、泄、冲、合),则这个八字也算中上等,又在岁运间,八字得有力的用神帮助,而超于中和,便大有所为,步步高升。如果在八字间,无有力的用神,而取较次之的用神,则其八字便不算上命。如果在八字间没有有力用神,也没有较次的用神,那么就只好在岁运间的干支中去求,还可以在姓名中求“用神”,把用神的五行运用于姓名学的五格三才之中,而且生扶有力。)把《易经》文化,生辰八字中的用神应用于姓名之中,只要让策划出的名字或企业名称,所蕴含的《易经》卦象都能折射出生辰八字中的用神,那么这个名字就有了灵魂,就形成了一种强有力的八卦能量场,针对性的电磁信息波环绕在命主的周围,激发命主的精气神,和命主体内的生物信息和生物静电发生共振,进一步增强和升华人的智慧和人格魅力。

作者:张丁元老师

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